অসমৰ পুৰণি খেল-ধেমালি Class 11 Assamese Lesson 7

একাদশ শ্ৰেণীৰ অসমীয়া পাঠ্যক্ৰমৰ অন্তৰ্গত সুবোধ মল্লবৰুৱাদেৱৰ দ্বাৰা ৰচিত ‘অসমৰ পুৰণি খেল-ধেমালি’ Class 11 Assamese Lesson 7 নামৰ সপ্তম অধ্যায়টোৰ এক সম্পূৰ্ণ আৰু পৰীক্ষামুখী অধ্যয়ন নিৰ্দেশিকা তলত আগবঢ়োৱা হ’ল।

অসমৰ পুৰণি খেল-ধেমালি Class 11 Assamese Lesson 7

১. অধ্যায়টোৰ সাৰাংশ (Quick Revision Note)

‘অসমৰ পুৰণি খেল-ধেমালি’ প্ৰবন্ধটিত সুবোধ মল্লবৰুৱাই অসমৰ ক্ৰীড়া জগতৰ এক চহকী আৰু গৌৰৱময় ইতিহাস দাঙি ধৰিছে। সুস্থ শৰীৰ আৰু সুস্থ মনৰ অধিকাৰী হ’লেহে এটা জাতি শক্তিশালী হ’ব পাৰে, আৰু ইয়াৰ বাবে খেল-ধেমালিৰ প্ৰয়োজনীয়তা অপৰিসীম। চীন দেশত প্ৰাচীন কালত ‘চু-চু’ নামৰ ফুটবল খেলৰ প্ৰচলন থকাৰ সময়তে অসমতো কণী যুঁজ, কড়ি যুঁজ আদি খেলৰ প্ৰচলন আছিল। বিশেষকৈ বিহুৰ সময়ত অসমৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত কণী যুঁজ, কড়ি যুঁজ, বুলবুলি চৰাইৰ যুঁজ, ম’হ যুঁজ আদি অনুষ্ঠিত হৈছিল, যিবোৰে অসমীয়া মানুহৰ ক্ৰীড়াপ্ৰেম আৰু মানসিক দৃঢ়তাৰ পৰিচয় দিয়ে।

আহোম স্বৰ্গদেউসকলৰ দিনত অসমৰ ক্ৰীড়া জগতখনে সৰ্বাধিক পৃষ্ঠপোষকতা লাভ কৰিছিল। স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰসিংহৰ দিনত আৰম্ভ হৈ প্ৰমত্তসিংহৰ দিনত (১৭৪৬ চনত) সম্পূৰ্ণ হোৱা ‘ৰংঘৰ’ হৈছে এছিয়াৰ প্ৰথমটো ক্ৰীড়া পেভিলিয়ন। আহোম যুগত শেন খেল, ম’হ যুঁজ, হাতী যুঁজ, বাঘ-ভালুকৰ যুঁজ, মাল যুঁজ, নাওখেল আদি অতি জনপ্ৰিয় আছিল। খেল পৰিচালনা আৰু প্ৰশিক্ষণৰ বাবে ৰজাঘৰৰ পৰা ‘শেনচোৱা বৰুৱা’, ‘শেনচোৱা বৰা’ আদি বিষয়বাব দিয়া হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও অসমৰ গাঁৱে-ভূঁয়ে ঢোপ খেল (বৰপেটা অঞ্চলত ঢেমনা অনা), হাডু খেল, টাংগুটি, ঘিলা খেল, লুকা-ভাকু, আৰু ছোৱালীবিলাকৰ মাজত ‘ফুল-ফুলতী’ আদি থলুৱা খেলৰ প্ৰচলন আছিল। বৰ্তমান এই থলুৱা খেলসমূহ লুপ্তপ্ৰায় অৱস্থাত আছে যদিও, এইবোৰৰ সংৰক্ষণ আৰু পুনৰুজ্জীৱিতকৰণৰ জৰিয়তে অসমৰ ক্ৰীড়া ঐতিহ্যক জীয়াই ৰখাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বিষয়ে লেখকে প্ৰবন্ধটোত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে।

২. পাঠ্যপুথিৰ অনুশীলনীৰ সম্পূৰ্ণ সমাধান (Textbook Solutions)

(ক) অতি চমু প্ৰশ্ন (প্ৰতিটো প্ৰশ্নৰ মূল্যাংক— ১)

১। ‘বিহু আকৌ আহিল’ গ্ৰন্থখন কোনে ৰচনা কৰিছিল?
উত্তৰ: ‘বিহু আকৌ আহিল’ গ্ৰন্থখন প্ৰবীণ সাহিত্যিক হেম বুঢ়াগোহাঞিয়ে ৰচনা কৰিছিল।

২। প্ৰথম আহোম ৰজাজনৰ নাম কি আছিল?
উত্তৰ: প্ৰথম আহোম ৰজাজনৰ নাম আছিল স্বৰ্গদেউ চ্যুকাফা।

৩। ক্ৰীড়া কি?
উত্তৰ: ক্ৰীড়া হ’ল এক আনন্দ, আৰু শাৰীৰিক তথা মানসিক সক্ষমতাৰ চূড়ান্ত প্ৰকাশ।

৪। বিশ্বৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় ফুটবল খেলক চীনত তাহানি কি আখ্যা দিছিল?
উত্তৰ: বিশ্বৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় ফুটবল খেলক চীনত তাহানি ‘চু-চু’ (Tsu-chu) আখ্যা দিছিল।

৫। চীনত চু-চু খেলৰ প্ৰচলন থকাৰ সময়ত অসমত কি কি খেলৰ প্ৰচলন আছিল?
উত্তৰ: চীনত চু-চু খেলৰ প্ৰচলন থকাৰ সময়ত অসমত কণী যুঁজ, কড়ি যুঁজ আদি খেলৰ প্ৰচলন আছিল।

(খ) চমু প্ৰশ্ন (প্ৰতিটো প্ৰশ্নৰ মূল্যাংক— ২ অথবা ৩)

১। ঢোপ খেলৰ প্ৰচলন ক’ত, কেনেকৈ হৈছিল বৰ্ণনা কৰা।
উত্তৰ: ঢোপ খেলৰ প্ৰচলন বিশেষকৈ নামনি অসমৰ বৰপেটা অঞ্চলত ‘ঢেমনা অনা’ খেল হিচাপে জনপ্ৰিয় আছিল। এই খেল সাধাৰণতে শীতকালত অনুষ্ঠিত হৈছিল। দুটা দলৰ মাজত অনুষ্ঠিত এই খেলত এটা দলত দহজন বা ততোধিক খেলুৱৈ থাকে। খেলৰ সঁজুলি হিচাপে এটা বল ব্যৱহাৰ কৰা হয়। আহল-বহল মুকলি ঠাইত এই খেল খেলা হৈছিল। এটা মূৰৰ পৰা এটা দলে খুব জোৰেৰে ওপৰলৈ দলিওৱা বলটো আনটো দলে ওপৰতে ধৰিব লাগে। যিটো দলে প্ৰথমে বলটো ধৰে তেওঁ মধ্যবৃত্তত থকা বিপক্ষৰ খেলুৱৈলৈ লক্ষ্য কৰি বলটো দলিয়ায়। বলটো গাত লাগিলে তেওঁক ‘ঢেমনা’ আখ্যা দি প্ৰতিপক্ষৰ দললৈ অনা হয়।

২। বৰপেটা অঞ্চলত প্ৰচলিত থলুৱা খেলসমূহ কি কি?
উত্তৰ: বৰপেটা অঞ্চলত প্ৰচলিত থলুৱা খেলসমূহৰ ভিতৰত ঢেমনা অনা খেল অন্যতম। ইয়াৰ উপৰিও গন্ধ হাডু, লালী, ফুৰ্তি বা গোল্লা, হাফলা, ঘিলা, ৰছী টনা, কন্দৰা টনা, কুকুৰা যুঁজ, টাংগুটি, ভটাগুটি, মুঠি ভটা, বাঘবোল, মংগল পাঠা, হাতবল, বৈঠা বল, তিনিঠেঙীয়া দৌৰ, টেকেলি ভঙা, গছ কপটি, থাটি কপটি আদি থলুৱা খেল বৰপেটা অঞ্চলত প্ৰচলিত আছিল।

৩। ৰংঘৰৰ বাকৰিত অনুষ্ঠিত হোৱা খেলসমূহৰ নাম লিখা।
উত্তৰ: ৰংঘৰৰ বাকৰিত অনুষ্ঠিত হোৱা খেলসমূহৰ ভিতৰত শেন মেলা, ঘোঁৰা দৌৰ, কাঁড় খেল, ম’হ যুঁজ, বাঘ-ভালুকৰ যুঁজ, হাতী যুঁজ, মাল যুঁজ আদি প্ৰধান আছিল। এই খেলসমূহ ৰজা-প্ৰজা সকলোৱে একেলগে উপভোগ কৰিছিল।

৪। ইণ্ডিজেনাছ গেমছ কোনে, ক’ত, কেতিয়া অনুষ্ঠিত কৰিছিল?
উত্তৰ: ইণ্ডিজেনাছ গেমছ (Indigenous Games) ভাৰত চৰকাৰৰ ক্ৰীড়া বিভাগ অৰ্থাৎ ভাৰতীয় ক্ৰীড়া প্ৰাধিকৰণ (SAI – Sports Authority of India) ৰ তৰফৰ পৰা অনুষ্ঠিত কৰা হৈছিল। এই ক্ৰীড়া সমাৰোহ ১৯৮৯ চনত শিৱসাগৰৰ ঐতিহ্যমণ্ডিত ৰংঘৰৰ বাকৰিত অনুষ্ঠিত কৰা হৈছিল।

৫। ‘ফুল-ফুলতী’ খেল কিদৰে খেলা হয়, পাঠৰ আধাৰত লিখা।
উত্তৰ: ‘ফুল-ফুলতী’ খেলবিধ সাধাৰণতে ছোৱালীবিলাকৰ মাজত আৱদ্ধ। এই খেলত সৰু সৰু বল বা গুটিৰে তিনিটা শাৰী সজোৱা হয়। প্ৰতিটো শাৰীত সমান সমান গুটি ৰাখিব লাগে আৰু প্ৰতিটো গুটিৰ ব্যৱধানো সমান হ’ব লাগে। ইয়াৰ পিছত প্ৰতিজন অংশগ্ৰহণকাৰীয়ে গুটিৰ চাৰিওপিনে এটা বৃত্ত আঁকিব লাগে। এনেদৰে বৃত্ত আঁকোতে কোনো প্ৰতিযোগীয়ে যদি গুটি স্পৰ্শ কৰে, তেন্তে তেওঁক খেলৰ বাহিৰ হোৱা বুলি ধৰা হয়।

(গ) দীঘল প্ৰশ্ন (প্ৰতিটো প্ৰশ্নৰ মূল্যাংক— ৪ অথবা ৫)

১। আহোম যুগত কোন ৰজাৰ দিনত ক্ৰীড়াই সৰ্বাধিক পৃষ্ঠপোষকতা পাইছিল? তেওঁৰ খেলৰ প্ৰতি থকা মোহ কেনেদৰে প্ৰকাশ পাইছিল, তাৰ এটি চমু বৰ্ণনা দিয়া।
উত্তৰ: আহোম যুগত স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰসিংহৰ দিনত ক্ৰীড়াই সৰ্বাধিক পৃষ্ঠপোষকতা পাইছিল। তেওঁৰ খেলৰ প্ৰতি থকা মোহ আছিল অপৰিসীম। তেওঁ আহোম ৰাজ্যৰ বিভিন্ন অঞ্চলত পুখুৰী খান্দি জলক্ৰীড়াৰ (সাঁতোৰ আদি) প্ৰতি জনসাধাৰণক আকৃষ্ট কৰিছিল। খেল উপভোগ কৰিবলৈ তেওঁ ১৫-১৬ হাতৰ শালকাঠৰ খুঁটাৰে এটা পেভিলিয়নসদৃশ মঞ্চ নিৰ্মাণ কৰিছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁৰ পুত্ৰ প্ৰমত্তসিংহই ১৭৪৬ চনত ইটাৰে নিৰ্মাণ কৰা ‘ৰংঘৰ’ নামৰ স্থায়ী পেভিলিয়নটোৱেই আছিল ৰুদ্ৰসিংহৰ ক্ৰীড়াপ্ৰেমৰ এক সুন্দৰ নিদৰ্শন। তেওঁৰ দিনতেই খেলুৱৈসকলক উৎসাহিত কৰিবলৈ আৰু খেলৰ প্ৰশিক্ষণ দিবলৈ ৰজাঘৰীয়া বিষয়বাব সৃষ্টি কৰা হৈছিল।

২। অসমৰ কড়ি খেলৰ বিষয়ে এটি প্ৰবাদ আছে। তাৰ এটি চমু বিৱৰণ দিয়া।
উত্তৰ: অসমৰ কড়ি খেলৰ এক সুদীৰ্ঘ আৰু প্ৰাচীন ইতিহাস আছে। প্ৰবন্ধটোত উল্লেখ কৰা অনুসৰি, চীন দেশত যেতিয়া ‘চু-চু’ নামৰ ফুটবল খেলৰ প্ৰচলন হৈছিল, ঠিক তেতিয়া বা তাৰো আগেয়ে অসমীয়া জাতিয়ে কণী যুঁজ, কড়ি যুঁজ আদি খেলিছিল। কড়ি খেল বিশেষকৈ বিহুৰ সময়ত খেলা হয় আৰু ইয়াৰ লগত অসমীয়া সমাজৰ প্ৰজনন আৰু উৰ্বৰতাৰ বিশ্বাস জড়িত হৈ আছে। প্ৰবাদ অনুসৰি, কড়ি খেলক শিৱ আৰু পাৰ্বতীৰ প্ৰিয় খেল বুলিও গণ্য কৰা হয়। বিহুৰ সময়ত ডেকা-গাভৰুৱে একেলগে কড়ি খেলি ভৱিষ্যতৰ জীৱনসংগী নিৰ্বাচন কৰাৰো এক প্ৰথা প্ৰাচীন অসমত প্ৰচলিত আছিল। এই খেল কেৱল মনোৰঞ্জনৰ আহিলাই নাছিল, ই আছিল অসমীয়া সমাজৰ একত্ৰীকৰণ আৰু মানসিক সক্ষমতা প্ৰকাশৰ এক সুন্দৰ মাধ্যম।

৩। পুৰণি কালত বিহুৰ সময়ত কেনে ধৰণৰ খেল অনুষ্ঠিত হৈছিল?
উত্তৰ: পুৰণি কালত বিহুৰ সময়ত অসমৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত নানা ধৰণৰ পৰম্পৰাগত খেল-ধেমালি অনুষ্ঠিত হৈছিল। এই খেলসমূহৰ ভিতৰত কণী যুঁজ, কড়ি যুঁজ, বুলবুলি চৰাইৰ যুঁজ আৰু ম’হ যুঁজ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় আছিল। শিৱসাগৰৰ বকতা মৌজা, নেমুগুৰি, হাটবৰ আৰু লাহৰীঘাটত ৰাইজে মিলি কণী যুঁজ খেলিছিল। হাজোত কণী যুঁজ আৰু বুলবুলি চৰাইৰ যুঁজ অনুষ্ঠিত হৈছিল। মৰিগাঁৱৰ আঁহতগুৰিত বিহুৰ সময়ত অনুষ্ঠিত হোৱা ম’হ যুঁজ আজিও সমানেই জনপ্ৰিয়। এই খেলসমূহে বিহুৰ আনন্দ দুগুণে বঢ়োৱাৰ লগতে অসমীয়া মানুহৰ মানসিক দৃঢ়তা আৰু ক্ৰীড়াপ্ৰেমৰ পৰিচয় দিছিল।

৪। আহোম যুগৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় খেলবিধ কি? এই খেল সম্পৰ্কে চমুকৈ লিখা।
উত্তৰ: আহোম যুগৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় আৰু আমোদজনক খেলবিধ আছিল ‘শেন খেল’ বা শেন আৰু কণুৱা চৰাইৰ যুঁজ। এই খেল পৰিচালনা আৰু প্ৰশিক্ষণৰ বাবে ৰজাঘৰৰ পৰা ‘শেনচোৱা বৰুৱা’ আৰু ‘শেনচোৱা বৰা’ নামৰ বিষয়বাব দিয়া হৈছিল। শেন খেলৰ বাবে ‘চৰাইচোং’ নামৰ মুকলি পথাৰ নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল।

খেলৰ নিয়ম অনুসৰি, প্ৰথমে কণুৱা চৰাই ধৰি আনি চৰাইচোঙত এৰি দিয়া হৈছিল। কণুৱা চৰাইটোৱে প্ৰাণ বচাবলৈ আকাশলৈ উৰি যোৱাৰ লগে লগে শেনচোৱা বৰুৱাই প্ৰশিক্ষণপ্ৰাপ্ত শেন চৰাই মেলি দিছিল। শেন চৰাইটোৱে আকাশত কণুৱাটোক খেদি গৈ ঠোঁটেৰে কামুৰি ধৰি তললৈ খহি পৰা দৃশ্যটোৱেই আছিল খেলৰ মূল আকৰ্ষণ। যিটো শেন চৰায়ে কণুৱাক বধ কৰিব পাৰিছিল, তাৰ গৰাকীক ৰজাঘৰৰ পৰা বঁটা দিয়া হৈছিল। আনহাতে, শেন চৰাইটোৱে যুঁজ নকৰি পলাই গ’লে গৰাকীক বাঘ-ঢকাৰে শাস্তি দিয়াৰো ব্যৱস্থা আছিল।

৫। ঢেমনা অনা খেল কোন অঞ্চলত প্ৰচলিত? খেলবিধ সম্পৰ্কে চমুকৈ লিখা।
উত্তৰ: ঢেমনা অনা খেল বিশেষকৈ নামনি অসমৰ বৰপেটা অঞ্চলত প্ৰচলিত আছিল। এই খেলবিধ উজনি অসমৰ ‘ঢোপ খেল’ৰ সৈতে প্ৰায় একে। সাধাৰণতে শীতকালত এই খেল খেলা হৈছিল।

ঢেমনা অনা খেলত দুটা দল থাকে আৰু প্ৰতিটো দলত দহজন বা ততোধিক খেলুৱৈ থাকে। এখন আহল-বহল মুকলি ঠাইত এটা বলৰ সহায়ত এই খেল খেলা হয়। এটা মূৰৰ পৰা এটা দলে খুব জোৰেৰে ওপৰলৈ দলিওৱা বলটো আনটো দলে ওপৰতে ধৰিব লাগে। যিটো দলে প্ৰথমে বলটো ধৰে, তেওঁ মধ্যবৃত্তত থকা বিপক্ষৰ খেলুৱৈলৈ লক্ষ্য কৰি বলটো দলিয়ায়। বলটো যদি মধ্যবৃত্তত থকা খেলুৱৈজনৰ গাত লাগে, তেন্তে তেওঁক ‘ঢেমনা’ আখ্যা দি প্ৰতিপক্ষৰ দললৈ অনা হয়। যিটো দলে বেছি সংখ্যক ‘ঢেমনা’ আনিব পাৰে, সেই দলটোৱেই বিজয়ী হয়।

৩. বিগত বৰ্ষৰ প্ৰশ্নোত্তৰ (PYQs 2015-2024 & 2025 )

চমু প্ৰশ্ন (১-২ নম্বৰ)

১। ৰংঘৰ কোনে নিৰ্মাণ কৰিছিল? [১ নম্বৰ]
উত্তৰ: ৰংঘৰ আহোম স্বৰ্গদেউ প্ৰমত্তসিংহই ১৭৪৬ চনত নিৰ্মাণ কৰিছিল।

২। এছিয়াৰ প্ৰথমটো ক্ৰীড়া পেভিলিয়ন কোনটো? [১ নম্বৰ]
উত্তৰ: এছিয়াৰ প্ৰথমটো ক্ৰীড়া পেভিলিয়ন হ’ল শিৱসাগৰৰ ‘ৰংঘৰ’।

৩। শেন খেলৰ প্ৰশিক্ষকসকলক কি বোলা হৈছিল? [১ নম্বৰ]
উত্তৰ: শেন খেলৰ প্ৰশিক্ষকসকলক ‘শেনচোৱা বৰুৱা’ বা ‘শেনচোৱা বৰা’ বোলা হৈছিল।

৪। ম’হ যুঁজ অসমৰ কোনখন ঠাইত আটাইতকৈ বেছি জনপ্ৰিয়? [১ নম্বৰ]
উত্তৰ: ম’হ যুঁজ অসমৰ মৰিগাঁও জিলাৰ আঁহতগুৰিত আটাইতকৈ বেছি জনপ্ৰিয়।

৫। ‘ফুল-ফুলতী’ খেলবিধ সাধাৰণতে কোনে খেলে? [১ নম্বৰ]
উত্তৰ: ‘ফুল-ফুলতী’ খেলবিধ সাধাৰণতে ছোৱালীবিলাকে খেলে।

দীঘল প্ৰশ্ন (৩-৫ নম্বৰ)

৬। আহোম স্বৰ্গদেউসকলে খেল-ধেমালিৰ বাবে কেনেধৰণৰ পৃষ্ঠপোষকতা আগবঢ়াইছিল? [৩ নম্বৰ]
উত্তৰ: আহোম স্বৰ্গদেউসকলে খেল-ধেমালিৰ বাবে অভূতপূৰ্ব পৃষ্ঠপোষকতা আগবঢ়াইছিল। তেওঁলোকে খেল উপভোগ কৰিবলৈ ‘ৰংঘৰ’ৰ দৰে স্থায়ী পেভিলিয়ন নিৰ্মাণ কৰিছিল। খেল পৰিচালনা আৰু জীৱ-জন্তুক প্ৰশিক্ষণ দিয়াৰ বাবে ‘শেনচোৱা বৰুৱা’, ‘শেনচোৱা বৰা’ আদি সুকীয়া বিষয়বাব সৃষ্টি কৰিছিল। খেলত পাৰদৰ্শিতা দেখুওৱা লোকক ৰজাঘৰৰ পৰা বঁটা বা চাকৰিত পদোন্নতি দিয়া হৈছিল। তেওঁলোকৰ দিনতেই শেন খেল, ম’হ যুঁজ, হাতী যুঁজ, মাল যুঁজ আদি খেলসমূহে এক প্ৰতিষ্ঠানিক ৰূপ লাভ কৰিছিল।

৭। শেন খেলৰ বিষয়ে এটি টোকা যুগুত কৰা। [৪ নম্বৰ]
উত্তৰ: শেন খেল আহোম যুগৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় আৰু ৰোমাঞ্চকৰ খেল আছিল। এই খেলৰ বাবে ‘চৰাইচোং’ নামৰ মুকলি পথাৰ নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল। খেলৰ দিনা প্ৰথমে এটা কণুৱা চৰাই আকাশলৈ উৰুৱাই দিয়া হয়। কণুৱাটোৱে প্ৰাণ বচাবলৈ ওপৰলৈ উৰি যোৱাৰ লগে লগে প্ৰশিক্ষণপ্ৰাপ্ত শেন চৰাই মেলি দিয়া হয়। শেন চৰাইটোৱে আকাশত কণুৱাটোক খেদি গৈ ঠোঁটেৰে কামুৰি ধৰি খহি পৰা দৃশ্যটোৱেই আছিল খেলৰ মূল আকৰ্ষণ। যিটো শেন চৰায়ে কণুৱাক বধ কৰিব পাৰিছিল, তাৰ গৰাকীক ৰজাঘৰৰ পৰা পুৰস্কৃত কৰা হৈছিল।

৮। অসমৰ থলুৱা খেল-ধেমালিসমূহৰ সংৰক্ষণৰ প্ৰয়োজনীয়তা সম্পৰ্কে আলোচনা কৰা। [৪ নম্বৰ]
উত্তৰ: অসমৰ থলুৱা খেল-ধেমালিসমূহ, যেনে— ঢোপ খেল, টাংগুটি, ঘিলা খেল, হাডু আদি আমাৰ জাতীয় জীৱন আৰু সংস্কৃতিৰ অবিচ্ছেদ্য অংগ। এই খেলসমূহে কেৱল শাৰীৰিক আৰু মানসিক উৎকৰ্ষ সাধন কৰাই নহয়, সমাজত একতা আৰু ভাতৃত্ববোধৰো সৃষ্টি কৰে। কিন্তু আধুনিক ক্ৰীড়াৰ আগ্ৰাসন আৰু প্ৰযুক্তিৰ প্ৰভাৱত এই থলুৱা খেলসমূহ বৰ্তমান লুপ্তপ্ৰায় অৱস্থাত উপনীত হৈছে। আমাৰ জাতীয় পৰিচয় আৰু ঐতিহ্যক জীয়াই ৰাখিবলৈ হ’লে এই থলুৱা খেলসমূহৰ সংৰক্ষণ আৰু নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত ইয়াৰ প্ৰসাৰ ঘটোৱাটো অতিশয় প্ৰয়োজনীয়।

৯। ম’হ যুঁজৰ বিষয়ে পাঠটোৰ আধাৰত এটি বিৱৰণ দিয়া। [৪ নম্বৰ]
উত্তৰ: ম’হ যুঁজ অসমৰ অন্যতম প্ৰাচীন আৰু জনপ্ৰিয় খেল। আহোম যুগৰ পৰাই এই খেলৰ প্ৰচলন আছিল। বৰ্তমান সময়তো মৰিগাঁও জিলাৰ আঁহতগুৰিত মাঘ বিহুৰ সময়ত আৰু গণতন্ত্ৰ দিৱস উপলক্ষে অতি উলহ-মালহেৰে ম’হ যুঁজ অনুষ্ঠিত হয়। ইয়াৰ উপৰিও মিকিৰভেটা, চৰাইবাহী, বৰভগীয়া আদি ঠাইতো এই খেল অনুষ্ঠিত হয়। যুঁজৰ বাবে ম’হবোৰক আগৰে পৰা বিশেষভাৱে প্ৰতিপালন কৰা হয় আৰু পুষ্টিকৰ খাদ্য দিয়া হয়। যুঁজত বিজয়ী হোৱা ম’হৰ গৰাকীয়ে সমাজত গৌৰৱ আৰু সন্মান লাভ কৰে। কেতিয়াবা এই যুঁজ ইমানেই ভয়ংকৰ হয় যে ম’হৰ শিং পৰ্যন্ত ভাগি যায়।

১০। ‘অসমৰ পুৰণি খেল-ধেমালি’ প্ৰবন্ধটোৰ জৰিয়তে লেখকে কি বাৰ্তা দিব বিচাৰিছে? [৫ নম্বৰ]
উত্তৰ: ‘অসমৰ পুৰণি খেল-ধেমালি’ প্ৰবন্ধটোৰ জৰিয়তে লেখকে অসমৰ চহকী ক্ৰীড়া ঐতিহ্যৰ প্ৰতি নৱপ্ৰজন্মক সজাগ কৰিব বিচাৰিছে। সুস্থ শৰীৰ আৰু সুস্থ মনৰ অধিকাৰী হ’লেহে এটা জাতি শক্তিশালী হ’ব পাৰে, আৰু ইয়াৰ বাবে খেল-ধেমালি অপৰিহাৰ্য। অতীতত অসমীয়া মানুহে কণী যুঁজ, কড়ি যুঁজ, ঢোপ খেল, ঘিলা খেল আদি থলুৱা খেলৰ জৰিয়তে নিজৰ শাৰীৰিক আৰু মানসিক সক্ষমতাৰ পৰিচয় দিছিল। আহোম স্বৰ্গদেউসকলৰ পৃষ্ঠপোষকতাত অসমৰ ক্ৰীড়া জগতখনে এক সোণালী যুগ অতিক্ৰম কৰিছিল। কিন্তু বৰ্তমান আধুনিক খেলৰ প্ৰভাৱত আমাৰ থলুৱা খেলসমূহ লুপ্তপ্ৰায় হৈ পৰিছে। সেয়েহে লেখকে আমাৰ জাতীয় পৰিচয় আৰু ঐতিহ্য ৰক্ষাৰ স্বাৰ্থত এই পুৰণি খেল-ধেমালিসমূহৰ সংৰক্ষণ আৰু পুনৰুজ্জীৱিতকৰণৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে।

৪. অতিৰিক্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্নোত্তৰ (10 Additional Important Q&A)

চমু প্ৰশ্ন (১-২ নম্বৰ)

১। ‘A Cultural History of Assam’ গ্ৰন্থখনৰ ৰচক কোন? [১ নম্বৰ]
উত্তৰ: ‘A Cultural History of Assam’ গ্ৰন্থখনৰ ৰচক হ’ল ড° বি. কে. বৰুৱা (বিৰিঞ্চিকুমাৰ বৰুৱা)।

২। ‘আগৰ দিন আৰু এতিয়াৰ দিন’ শীৰ্ষক নিৱন্ধটো কোনে লিখিছিল? [১ নম্বৰ]
উত্তৰ: ‘আগৰ দিন আৰু এতিয়াৰ দিন’ শীৰ্ষক নিৱন্ধটো গুণাভিৰাম বৰুৱাই লিখিছিল।

৩। কড়ি খেলক কাৰ প্ৰিয় খেল বুলি প্ৰবাদ আছে? [১ নম্বৰ]
উত্তৰ: কড়ি খেলক শিৱ আৰু পাৰ্বতীৰ প্ৰিয় খেল বুলি প্ৰবাদ আছে।

৪। ৰংঘৰৰ নিৰ্মাণ কাৰ্য কোনে আৰম্ভ কৰিছিল? [১ নম্বৰ]
উত্তৰ: ৰংঘৰৰ নিৰ্মাণ কাৰ্য স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰসিংহই (কাঠৰ পাতেৰে) আৰম্ভ কৰিছিল।

৫। স্পেইনৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় খেলবিধৰ নাম কি? [১ নম্বৰ]
উত্তৰ: স্পেইনৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় খেলবিধৰ নাম হ’ল— বাফেলো যুঁজ (ম’হ যুঁজৰ দৰে)।

দীঘল প্ৰশ্ন (৩-৫ নম্বৰ)

৬। ঘিলা খেলৰ বিষয়ে চমুকৈ লিখা। [৩ নম্বৰ]
উত্তৰ: ঘিলা খেল অসমৰ এবিধ অতি জনপ্ৰিয় থলুৱা খেল। এই খেলত দুই ইঞ্চি ব্যাসাৰ্ধৰ এটি চেপেটা গুটি বা ঘিলা ব্যৱহাৰ কৰা হয়। খেলুৱৈসকলে সামান্য ব্যৱধানত একে শাৰীত পুতি থোৱা কেইটামান ঘিলালৈ নিজৰ ঘিলাটো দলিয়াব লাগে। যিজনে দলিয়াই পুতি থোৱা ঘিলা খুন্দা খুৱাব পাৰে, তেওঁ সেই ঘিলাটো লাভ কৰে। যিজনে আটাইতকৈ বেছি ঘিলা জয় কৰে, তেওঁক বিজয়ী ঘোষণা কৰা হয়।

৭। ৰংঘৰ নিৰ্মাণৰ আঁৰৰ কাহিনীটো বৰ্ণনা কৰা। [৪ নম্বৰ]
উত্তৰ: আহোম স্বৰ্গদেউসকলৰ ক্ৰীড়াপ্ৰেমৰ শ্ৰেষ্ঠ নিদৰ্শন হ’ল ৰংঘৰ। স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰসিংহই প্ৰথমে কাঠৰ পাতেৰে এই পেভিলিয়ন নিৰ্মাণৰ বুনিয়াদ স্থাপন কৰিছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত স্বৰ্গদেউ প্ৰমত্তসিংহই ১৭৪৬ চনত ইয়াক ইটাৰে নিৰ্মাণ কৰি পূৰ্ণ ৰূপ দিয়ে। ৮৮ ফুট দীঘল আৰু ৩৬.৫ ফুট বহল এই পেভিলিয়নটো নিৰ্মাণ কৰোঁতে ইটাৰ লগতে মাটি ডাইল, কণী, চাউল, বৰা চাউল, হাঁহকণী আদিৰ মিশ্ৰণ চিমেণ্ট হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ইয়েই আছিল এছিয়াৰ প্ৰথমটো ক্ৰীড়া পেভিলিয়ন।

৮। ‘ইণ্ডিজেনাছ গেমছ’ (Indigenous Games) ৰ বিষয়ে কি জানা লিখা। [৪ নম্বৰ]
উত্তৰ: অসমৰ লুপ্তপ্ৰায় থলুৱা খেলসমূহক পুনৰুজ্জীৱিত কৰাৰ উদ্দেশ্যে ভাৰত চৰকাৰৰ ক্ৰীড়া বিভাগ অৰ্থাৎ ভাৰতীয় ক্ৰীড়া প্ৰাধিকৰণ (SAI) ৰ উদ্যোগত ১৯৮৯ চনত শিৱসাগৰৰ ৰংঘৰৰ বাকৰিত ‘ইণ্ডিজেনাছ গেমছ’ অনুষ্ঠিত কৰা হৈছিল। এই সমাৰোহত অসমৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা অহা খেলুৱৈসকলে ঢোপ খেল, টাংগুটি, ঘিলা খেল আদি পৰম্পৰাগত খেল প্ৰদৰ্শন কৰিছিল। ইয়াৰ মূল উদ্দেশ্য আছিল থলুৱা খেলসমূহক ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত প্ৰতিষ্ঠা কৰা।

৯। আহোম যুগত খেলুৱৈসকলক কেনেদৰে উৎসাহিত কৰা হৈছিল? [৩ নম্বৰ]
উত্তৰ: আহোম যুগত খেলুৱৈসকলক উৎসাহিত কৰিবলৈ ৰজাঘৰৰ পৰা বিশেষ ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰা হৈছিল। খেলত শ্ৰেষ্ঠতা অৰ্জন কৰা বা পাৰদৰ্শিতা দেখুওৱা খেলুৱৈসকলক ৰজাৰ তৰফৰ পৰা বঁটা বা পুৰস্কাৰ প্ৰদান কৰা হৈছিল। কেতিয়াবা এনে খেলুৱৈসকলক ৰজাঘৰীয়া চাকৰিত মকৰল কৰা হৈছিল বা পদোন্নতি দিয়া হৈছিল। ইয়াৰ ফলত খেলুৱৈসকলৰ মাজত প্ৰতিযোগিতামূলক মনোভাৱ বৃদ্ধি পাইছিল।

১০। বৰ্তমান সময়ত অসমৰ থলুৱা খেলসমূহৰ অৱস্থা কেনেকুৱা? [৪ নম্বৰ]
উত্তৰ: বৰ্তমান সময়ত আধুনিক ক্ৰীড়া, যেনে— ক্ৰিকেট, ফুটবল আদিৰ জনপ্ৰিয়তাৰ ফলত অসমৰ থলুৱা খেলসমূহ প্ৰায় লুপ্তপ্ৰায় অৱস্থাত উপনীত হৈছে। আগৰ দিনত গাঁৱে-ভূঁয়ে খেলা ঢোপ খেল, টাংগুটি, ঘিলা খেল, হাডু আদি এতিয়া প্ৰায় দেখিবলৈ পোৱা নাযায়। অৱশ্যে ম’হ যুঁজ, বুলবুলি চৰাইৰ যুঁজ আদি কিছুমান খেল এতিয়াও বিহুৰ সময়ত নিৰ্দিষ্ট কিছুমান অঞ্চলত অনুষ্ঠিত হয়। সামগ্ৰিকভাৱে, থলুৱা খেলসমূহৰ প্ৰতি নৱপ্ৰজন্মৰ আগ্ৰহ কমি যোৱাটো অসমীয়া ক্ৰীড়া ঐতিহ্যৰ বাবে এক চিন্তনীয় বিষয়।

অসমৰ পুৰণি খেল-ধেমালি অতি চমু প্রশ্ন

১। বিহু আকৌ আহিল’ গ্ৰন্থখন কোনে ৰচনা কৰিছিল?
উত্তৰ : ‘বিহু আকৌ আহিল’ গ্ৰন্থখন হেম বৰগােহাঞিয়ে ৰচনা কৰিছিল।

২। প্রথম আহােম ৰজাজনৰ নাম কি আছিল?
উত্তৰঃ প্রথম আহােম ৰজাজনৰ নাম আছিল চুকাফা।

৩। ক্রীড়া কি?
উত্তৰ : ক্রীড়া’ হ’ল এক আনন্দ, শাৰীৰিক আৰু মানসিক সক্ষমতাৰ চূড়ান্ত প্রকাশ।

৪। বিশ্বৰ আটাইতকৈ জনপ্রিয় ফুটবল খেলক চীনত তাহানি কি আখ্যা দিছিল?
উত্তৰ : বিশ্বৰ আটাইতকৈ জনপ্রিয় ফুটবল খেলক চীনত তাহানি ছু-চু আখ্যা দিছিল।

৫। চীনত ছু-চু খেলৰ প্ৰচলন থকাৰ সময়ত অসমত কি কি খেলৰ প্ৰচলন আছিল?
উত্তৰ : ছুচু খেলৰ প্ৰচলন থকা সময়ত অসমত কণী যুঁজ, কড়ি যুঁজ আদি খেলৰ প্ৰচলন আছিল।

(খ) চমু প্রশ্ন

১। ঢােপ খেলৰ প্ৰচলন ক’ত, কেনেকৈ হৈছিল বর্ণনা কৰা।
উত্তৰঃ এই খেলৰ প্ৰচলন ক’ত, কেতিয়া, কেনেদৰে হৈছিল সেই বিষয়ে একো জনা নাযায়। এই খেল আহােম যুগত এক জনপ্রিয় খেল আছিল বুলি জনা যায়। ইংৰাজ ৰাজত্বৰ শেষ কালছােৱাত তেজপুৰৰ ঢেকেৰীপাৰ নামৰ বৃহৎ বাকৰিত এই খেলৰ সমাৰােহ অনুষ্ঠিত হৈছিল। পিছলৈ কোকৰাঝাৰৰ বিনােদ ব্ৰহ্ম নামৰ এজন খেলুৱৈয়ে এইখেলক জনপ্রিয় কৰাৰ প্ৰয়াস কৰিছিল যদিও বিফল হয়।

২। বৰপেটা অঞ্চলত প্রচলিত থলুৱা খেলসমূহ কি কি ?
উত্তৰঃ বৰপেটা অঞ্চলত প্ৰচলিত থলুৱা খেলসমূহ হল : কুকুৰা যুঁজ, টাংগুটি, মুঠি ভটা, বাঘবােল, মংগল পাঠা, হাতবল, বৈঠাবল, গন্ধহাউ, লালী, ফুর্তি বাগোল্লা, হাফলা, ঘলা, ৰছী টনা, কধৰা টনা, তিনিঠেঙীয়া দৌৰ, টেকেলী ভঙা, থাটি কপটি আদি।

৩। ৰংঘৰৰ বাকৰিত অনুষ্ঠিত হােৱা খেলসমূহৰ নাম লিখা।
উত্তৰ : ৰংঘৰৰ বাকৰিত অনুষ্ঠিত খেলসমূহ হ’ল ম’হ যুঁজ, হাতী যুঁজ, বাঘ-ভালুকৰ যুঁজ আদি।

৪। ইণ্ডিজেনাছ গেমছ কোনে, ক’ত, কেতিয়া অনুষ্ঠিত কৰিছিল ?
উত্তৰ : ভাৰতীয় ক্রীড়া প্রাধিকৰণৰ তৰফৰ পৰা ১৯৮৯ চনত ৰংঘৰৰ বাকৰিত ইণ্ডিজেনাছ গেমছ অনুষ্ঠিত হৈছিল।

৫। ‘ফুল ফুলতী’ খেল কিদৰে খেলা হয়, পাঠৰ আধাৰত লিখা।
উত্তৰ : ফুল ফুলতী’ খেল ছােৱালীসকলে খেলা এক জনপ্রিয় খেল। এই খেলত সৰু সৰু বল বা গুটিৰে তিনিটা শাৰী সজোৱা হয় আৰু প্ৰতিটো শাৰীত সমান সমান গুটি ৰাখিব লাগে। প্ৰতিটো গুটিৰ ব্যৱধানাে সমান হ’ব লাগে। প্রতিজন খেলুৱৈয়ে গুটিৰ চাৰিওফালে এটা বৃত্ত আঁকিব লাগে। এনেদৰে বৃত্ত আকোতে কোনাে প্রতিযােগীয়ে যদি গুটি স্পর্শ কৰে, তেন্তে তেওঁক খেলৰ পৰা বাহিৰ হােৱা বুলি ধৰা হয়। এনেদৰে ফুল ফুলতী খেল খেলা হয়।

Class 11 Assamese Lesson 7 question Answer

দীঘল প্রশ্ন

১। আহােম যুগত কোন ৰজাৰ দিনত ক্রীড়াই সর্বাধিক পৃষ্ঠপােষকতা পাইছিল? তেওঁৰ খেলৰ প্ৰতি থকা মােহ কেনেদৰে প্ৰকাশ পাইছিল, তাৰ এটি চমু পৰিচয় দিয়া।
উত্তৰঃ স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰ সিংহৰ দিনত অসমত ক্রীড়াই সর্বাধিক পৃষ্ঠপােষকতা লাভ কৰিছিল। তেওঁ ৰাজ্যৰ বিভিন্ন অঞ্চলত পুখুৰী খান্দি জলক্রীড়া ৰ প্রতি জনসাধাৰণক আকৃষ্ট কৰিছিল। ৰুদ্ৰ সিংহই ৰংঘৰৰ দৰে পেভিলিয়ন সদৃশ মঞ্চ নির্মাণ কৰি খেলৰ প্রতি আগ্রহ প্রকাশ কৰিছিল। ১৫-১৬ হাতৰ শালকাঠৰ খুঁটাৰে এই মঞ্চ নির্মাণ কৰা হৈছিল। সেইসময়ত আহােম যুগত ৰাজঅভিষেকৰ সময়ত বা ৰাজপৰিয়ালত পুত্র সন্তানৰ জন্ম হলে এসপ্তাহ জুৰি ক্রীড়া সমাৰােহৰ আয়ােজন কৰা হৈছিল।

৩। পুৰণি কালত বিহুৰ সময়ত কেনে ধৰণৰ খেল অনুষ্ঠিত হৈছিল ?
উত্তৰ : বিহু হ’ল অসমৰ জাতীয় উৎসৱ। অসমীয়াসকলে বিহুৰ লগতে অন্যান্য জাতীয় জীৱনৰ বিভিন্ন আচাৰ-অনুষ্ঠানত নানান খেল অনুষ্ঠিত কৰি আহিছে। উদাহৰণ স্বৰূপে কণী যুঁজ, কড়ি যুঁজ আদি খেল বিহুৰ সময়ত খেলা হয়। এই বিষয়ে সাহিত্যিক হেম বৰগােঞিদেৱে ‘বিহু আকৌ আহিল’ নামৰ গ্ৰন্থত বহুলভাৱে আলােচনা কৰিছে। তেওঁ লিখিছে যে বিহুৰ সময়ত শিৱসাগৰৰ বকর্তা মৌজা, নেমুগুৰি হাটবৰ আৰু লাহৰীৰৰ ৰাইজে কণী যুঁজ, ম’হ যুঁজ , কড়ি যুঁজ আদি খেল অনুষ্ঠিত কৰে। সেইদৰে হাজোত বিহু উপলক্ষে বুলবুলি চৰাইৰ যুঁজ খেল অনুষ্ঠিত হােৱাৰ উপৰি বিহু উৎসৱৰ লগত সংগতি ৰাখি ব্ৰহ্মপুত্র নদীৰ দুয়ােপাৰৰ জনসাধাৰণে লালী, গন্ধ হাউ, ঢােপ খেল,হাফলা, ৰছী টনা, হাউ খেল, ঘিলা খেল, আদি খেল অনুষ্ঠিত কৰে।

৪। আহােম যুগৰ আটাইতকৈ জনপ্রিয় খেলবিধ কি? এই খেল সম্পর্কে চমুকৈ লিখা।
উত্তৰ : আছিল আহােম যুগৰ আটাইতকৈ জনপ্রিয় খেলবিধ আছিল ম’হ যুঁজ খেল। এই খেল আহােম যুগত আৰম্ভ হৈছিল। বর্তমানে মৰিগাওঁৰ আহঁতগুৰিত ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথৰ দাঁতিত এই খেলৰ আয়ােজন কৰা হয়। এই খেল বছৰেকত দৰাৰ অনষ্ঠিত হয় এবাৰ ১৬ জানৱাৰীত গণতন্ত্র দিৱস উপলক্ষে আৰু’দ্বিতীয়বাৰ মাঘ বিহুৰ সময়ত ম’হ যুঁজত কোনাে নির্দিষ্ট নীতি নিয়ম নাই। প্রতিযােগিতা বিজয়ী হােৱা ম’হৰ গৰাকীৰ বাবে গৌৰৱ আৰু আত্মসম্মান কথা বুলি বিবেচনা কৰা হয়। ম’হ যুঁজৰ ভালেমান দিন আগৰ পৰা যুঁজাৰু ম’হক ভালকৈ তত্বাৱধান লােৱা হয়। খাদ্যৰ ওপৰতাে যথেষ্ট গুৰুত্ব দিয়া হয় আৰু ম’হ প্রতিপালন কৰা ঠাই টুকুৰাত আন মানুহ যাব নােৱাৰে। শেষ নিশা ম’হক চৰাবলৈ এৰি দিয়া হয় যাতে বেলি উঠালৈ মহে পেট পূৰাই খাব পাৰে। খেলৰ দিনা পথাৰত দুটা যুঁজাৰু ম’হ এৰি দিয়া হয়। চাৰিওপিনে ৰাইজে দুই ম’হৰ যুঁজ উপভােগ কৰি থাকে। যুঁজকৰি কৰি কোনাে এটা ম’হ পৃষ্ঠভংগ নিদিয়ালৈকে এই খেল চলি থাকে।

৫। ঢেমনা অনা খেল কোন অঞ্চলত প্রচলিত? খেলবিধৰ সম্পর্কে চমুকৈ লিখা।
উত্তৰ : অসমৰ বৰপেটা অঞ্চলৰ ঐতিহ্যমণ্ডিত থলুৱা খেলবিধ হ’ল ঢেমনা অনা খেল । এইবিধ খেল কোনে কত কেতিয়া আৱিষ্কাৰ কৰিছিল সেয়া কোনেও নাজানে। এই খেল শীত কালত অনুষ্ঠিত হয়। ঢেমনা অনাৰ অৰ্থ হ’ল কোনাে বিপত্নীকে কোনাে বাঁৰী তিৰােতাক পত্নীৰূপে অনা। দুটা দলৰ মাজত অনুষ্ঠিত এই বিধ খেলত এটা দলত চাৰিজনৰ পৰা ১০ জন বা ততােধিক খেলুৱৈ থাকে। খেলৰ সঁজুলি হিচপে এটা বললৈ আহল-বহল মুকলি ঠাইত এইবিধ খেল খেলা হয়। এই খেলত ব্যৱহাৰ কৰা বলটো দুয়ােটা দলে দলিওৱাৰ পিছত যিটো দলে অধিক ঢেমনা আনিব, সেই দলটো বিজয়ী হ’ব।

অসমৰ পুৰণি খেল-ধেমালি Class 11

(ক) বিশ্বৰ সবাতােকৈ জনপ্রিয় খেল কি?
উত্তৰ : ফুট বল।

(খ) ছু-চু কোন দেশৰ খেল।
উত্তৰ : চীন দেশৰ।

(গ) কণী যুঁজ সম্পর্কে বিস্তৃত আলােচনা কৰা গ্রন্থখনৰ নাম কি ?
উত্তৰ:কণী যুঁজ সম্পর্কে বিস্তৃত আলােচনা থকা গ্ৰন্থখনৰ নাম হ’ল ‘বিহু আকৌ আহিল’।

ঘ) খেল ধেমালিৰ বিষয়ে যতীন বৰুৱাই ৰচনা কৰা গ্ৰন্থখনৰ নাম কি ?
উত্তৰ : বিহু উৎসৱৰ খেলা-ধূলা ।

(ঙ) অসমৰ খেল-ধেমালি আৰু সংস্কৃতিৰ ওপৰত পৰাগধৰ চলিহই ৰচনা কৰা গ্ৰন্থখনৰ নাম কি?
উত্তৰ : Aspects of Assamese Culture.

(চ) অকল ছােৱালীসকলে খেলা এবিধ খেলৰ নাম লিখা।
উত্তৰ : ফুল-ফুলতী ।

(ছ) এচিয়া মহাদেশৰ প্রথম স্পৰ্টচ পেভিলিয়ন কোনটো?
উত্তৰ : শিৱসাগৰৰ ৰংঘৰ।

(জ) চৰাইচোং কি ?
উত্তৰ : চৰাইচোং হ’ল ছয়-সাতখন পথাৰৰ মুকলি অঞ্চল।

(ঝ) ম’হ যুঁজ কেতিয়া অনুষ্ঠিত হয় ?
উত্তৰ : মাঘ বিহুৰ সময়ত।

(ঞ) শিৱসাগৰৰ ৰংঘৰটো কোনে কাক বিক্রী কৰিছিল ?

উত্তৰ : ইংৰাজসকলে ৰংঘৰটো ১৩০০ টকাত স্থানীয় লােক এজনৰ ওচৰত বিক্ৰী কৰিছিল।

(ট) অসমত ক্ৰীড়াৰ ইতিহাস কেতিয়াৰ পৰা আৰম্ভ হয়?
উত্তৰ : চুকাফাইঅসমত আহােম সাম্রাজ্য স্থাপন কৰাৰ সময়ৰ পৰাই অসমত ক্ৰীড়াৰ ইতিহাস আৰম্ভ হয়।

(ঠ) কণুৱা চৰাইৰ প্রিয় খাদ্য কি ?
উত্তৰ : মাছ।

(ড) ঢেমনা খেল কেতিয়া অনুষ্ঠিত হয় ?
উত্তৰ : শীত কালত।

(ঢ) শেন মেলাত শেন চৰাইটোৱে যদি কণুৱাৰ সৈতে যুঁজ নকৰি ক’ৰবালৈ গুচি যায়, তেন্তে শেন গৰাকীক কি কৰা হৈছিল?
উত্তৰ : বাঘ ঢুকাৰে শাস্তি দিয়া হৈছিল।

(ণ) সুবােধ মল্ল বৰুৱা কি কামৰ লগত জড়িত ?
উত্তৰ : ‘দৈনিক অসম’ কাকতত চিফ অৱ নিউজ ব্যুৰ হিচাপে কৰ্মৰত।

(ত) সুবােধ মল্ল বৰুৱাই ৰচনা কৰা দুখনমান গ্রন্থৰ নাম লিখা।
উত্তৰ : সুবােধ মল্ল বৰুৱাই ৰচনা কৰা দুখন গ্রন্থৰ নাম হল –‘এথেন্সৰ পৰা শ্বিলঙলৈ’ আৰু জীৱন যৌৱন ক্রীড়াংগন।

(থ) বিহু আকৌ আহিল’ গ্ৰন্থখনৰ ৰচক কোন?
উত্তৰ : হেম বৰগােহাঞি।

(দ) বিহু উৎসৱৰ খেলা-ধূলা’ গ্ৰন্থখনৰ লিখক কোন?
উত্তৰ : যতীন বৰুৱা।

(ন) ৰংঘৰ কোনে নির্মাণ কৰে?
উত্তৰ : আহােম স্বৰ্গদেউ প্রমত্ত সিংহই (১৭৭৬ চনত)।