বৰগীত Class 10 Answers দশম শ্ৰেণী পাঠ ১

বৰগীত Class 10 Answers দশম অসমীয়া শ্ৰেণী পাঠ ১

বৰগীত
বিষয় (Subject) অসমীয়া (Assamese)
কিতাপৰ নাম অসমীয়া সাহিত্য চয়নিকা
খণ্ড পদ্য়াংশ
উপলব্ধ সকলো প্ৰশ্নৰ উত্তৰ
লেখক
শ্ৰীশ্ৰীমাধৱদেৱ
শ্ৰেণী (Class) দশম (X)
পাঠ 
পাঠৰ নাম বৰগীত
পাঠ্যক্ৰম (Syllabus) ছেবা (SEBA)

বৰগীত Class 10

Short questions of  বৰগীত Class 10 Assamese

১) সহস্ৰ বয়নে যাৰ নপাৱন্ত সীমা ।

অধমে জানিবো কেনে তোমাৰ মহিমা ।।

ক) শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱৰ মহিমা   খ)  মহাপুৰুষ শংকৰদেৱৰ মহিমা  গ)  হৰিৰ মহিমা  ঘ) গোবিন্দগিৰী ভূঞাৰ মহিমা

উঃ গ)  হৰিৰ মহিমা

2)তলৰ কোনটো নীতি বৰগীতৰ লক্ষণ  ?

ক) বৰগীতসমূহ শাস্ত্ৰীয় ৰাগ-তালযুক্ত গীত  খ)  বৰগীতসমূহ ভোজপুৰী আধুনিক গীত গ)  বৰগীতসমূহ অসমীয়া আধুনিক গীত ঘ)  বৰগীতসমূহ নেৱাৰী, আধুনিক গীত

উঃ ক) বৰগীতসমূহ শাস্ত্ৰীয় ৰাগ-তালযুক্ত গীত

3)‘বিষয় বিকলে’ মানে কি ?

ক) মায়াৰ বন্ধনত কাতৰ

খ)  বিষয়-বাসনাত কাতৰ

গ) ধ্যানৰ চিন্তাত কাতৰ

ঘ)  নিগমশাস্ত্ৰৰ বাবে কাতৰ

উঃ  খ)  বিষয়-বাসনাত কাতৰ

4) মানুহে কেতিয়া মোহ পাশৰ পৰা মুক্তি লাভ কৰিব পাৰে বুলি বৰগীতটোত উল্লেখ কৰিছে 

ক) সাহিত্য সৌন্দৰ্যৰ জ্ঞান লাভ কৰিব পাৰিলে

খ)  ভকতৰ কৃপা লাভ কৰিব পাৰিলে

গ)  হৰিৰ কৃপা লাভ কৰিব পাৰিলে

ঘ)  সংসাৰৰ সুখ লাভ কৰিব পাৰিলে

উঃ গ)  হৰিৰ কৃপা লাভ কৰিব পাৰিলে

 ৫) তলত উল্লেখ কৰা কোন শাৰী পদে মায়াৰ বন্ধনৰ কথা বুজাইছে ?

ক) আতুৰ ভৈলোহো হৰি বিষয় বিকলে

খ)  কৃপা কৰা নাৰায়ণ ছোড় মোহ পাশ

গ)  সহস্ৰ বয়নে যাৰ নপাৱন্ত সীমা

ঘ)  কৰিয়ো উদ্ধাৰ মোক চৰণ কমলে

উঃ খ)  কৃপা কৰা নাৰায়ণ ছোড় মোহ পাশ

বৰগীত Class 10 পাঠভিত্তিক প্রশ্নোত্তৰ

…. নেৰিবা বান্ধৱ মােক জীবনে মৰণে।” – কবিয়ে জীবনে মৰণে নেৰিবৰ বাবে কাক অনুৰােধ কৰিছে?

উঃ কবিয়ে ভগৱানক জীবনে মৰণে নেৰিবৰ কাৰণে অনুৰােধ কৰিছে।

(খ) “সনক সনন্দ যােগী যাহাকু ধিয়ায়”। —সনক, সনন্দ আদি যােগীসকলে কাক ধ্যান কৰে বুলি কৈছে?

উঃ সনক, সনন্দ আদি যযাগীসকলে হৰি অর্থাৎ ভগবান শ্রীকৃষ্ণক ধ্যান কৰে বুলি কৈছে।

(গ) কবি কিহত আতুৰ হােৱা বুলি কৈছে?
উঃ। কবি সাংসাৰিক দুখ, বিষয় বাসনাত আতুৰ হােৱা বুলি কৈছে।

(ঘ) বৰগীতটি কোনে ৰচনা কৰা?

উঃ বৰগীতটি মহাপুৰুষ শ্ৰীশ্ৰী মাধৱদেৱেৰচনা কৰা।

(ঙ) বৰগীতটি কি ৰাগত বন্ধা আছে?

উঃ বৰগীতটি বসন্তৰাগত বন্ধা আছে।

১) কবিয়ে বান্ধৱ বুলি কাক সম্বােধন কৰিছে?

See also  জিকিৰ Class 10 দশম শ্ৰেণী অসমীয়া পাঠ ২

উঃ কবিয়ে হৰিক বান্ধৱ’বুলি সম্বােধন কৰিছে।

মােহ-পাশ’ মানে কি?

উঃ “মােহ-পাশ’মানে হ’ল মায়াৰ বান্ধোন অর্থাৎ জাগতিক লােভ, আকাংক্ষা আদি মায়াজালৰ বন্ধন।

বৰগীত class 10 মূলভাব

বৰগীতটিৰ মূলভাব লিখা।

উঃ হৰিয়েই ভকতৰ জীৱনৰ সৰ্বৰ্ষ, তেৱেঁই পৰম বান্ধৱ। তেওঁৰ অভয় চৰণত শৰণেৰে। সংসাৰ নিকাৰৰ পৰা মুক্তিদানৰ কাকুতি কবিতাটোৰ মূলভাব। কবি সাংসাৰিক জীৱ। বৈষয়িক সুখৰ থলী এই সংসাৰ দৰাচলতে সকলাে যন্ত্রণাৰ উৎস। সাংসাৰিক মায়াই জীৱক বিষয়সুখত নিমগ্ন কৰায় আৰু জীৱনানা পাপকর্মর্ত ৰত হয়। জীৱন এনেদৰে হৈ পৰে যন্ত্রণাদগ্ধ। মৃত্যু পর্যন্ত জীৱই ভােগ কৰে সংসাৰৰ যন্ত্রণা।দুখ-যন্ত্রণাত জৰ্জৰিত জীৱই এটা সময়ত জীৱনৰ ক্ষণস্থায়িত্ব উপলব্ধি কৰে। ইয়াৰ পৰা পৰিত্ৰাণৰ উপায় বিচাৰি হাহাকাৰ কৰে। আত্মপােলব্ধিৰে বুজি উঠে যে সংসাৰ যন্ত্ৰণাৰ পৰা মুক্তিৰ পথ দেখুৱাব পাৰে কেৱল হৰিয়েহে। কবিৰ ক্ষেত্ৰতাে একেই কথা প্রযােজ্য। কবিও জীৱন যন্ত্রণাত দগ্ধ। হৰিৰ মহিমা অপাৰ।সনক, সনন্দআদি সিদ্ধ মহামুনিগণেও হমিহিমা আয়ত্ত কৰিবলৈ গভীৰ ধ্যানত নিমগ্ন হয়। তেওঁৰ প্রকৃত মহিমা কৈ ওৰ পেলাব নােৱাৰে নিগম শাস্ত্রসমুহেও। যি অনন্ত নাগ হৰিৰ বিশ্রামস্থলী সেই নাগৰ সহস্র মুখেও তেওঁৰ । মহিমা বর্ণাই শেষ কৰিব নােৱাৰে। তেনেস্থলত তেওঁৰ মহিমা বুজিব পৰাটো কবিৰ দৰে সাধাৰণ ভকতৰ বাবে অতি দুৰূহ কাম। পৰম জ্ঞানীসকলে চলাথ কৰিও বিচাৰি নােপােৱা হৰিৰ ওচৰ চপাটো অসাধ্য কাম।হৰিকৃপা অবিহনে তেওঁৰ মহিমা আয়ত্ত কৰাটো অসম্ভৱ বুলি কবিয়ে ভাবে। তেওঁ বিশ্বাস কৰে হৰিচৰণেই প্রকৃত ভকতৰ মহাধন আৰু হৰিয়েই তেওঁলােকৰ জীৱনৰ সৰ্বস্ব। সেয়ে সংসাৰ নিকাৰত অস্থিৰ কবিয়ে হৰিৰ কমলসম চৰণ দুখনিত শৰণ লৈ উদ্ধাৰ পাব বিচাৰিছে জীৱনৰ সমস্ত দুখ-যন্ত্রণাৰ পৰা। সংসাৰৰ নিদারুণ মােহবান্ধোনৰ পৰা মুক্ত কৰিবলৈ কৃপাৰ সাগৰ হৰিৰ কৃপাভিক্ষা কবিয়ে কাতৰে কৰিছে। আৰু এয়াই কবিতাটোৰ বিশেষত্ব। বৈষ্ণৱ ভক্তকবি মহাপুৰুষজনাৰ দাস্যভক্তি কবিতাটোত সুন্দৰভাৱে পৰিস্ফুট হৈছে

বৰগীত class 10 ব্যাখ্যা কৰা

(ক) “সহস্র বয়নে যাৰ নপান্ত সীমা।
অধমে জানিবাে কেনে তােমাৰ মহিমা।”
উঃ

সংগতিঃ ব্যাখ্যেয় কবিতাফাকি আমাৰ পাঠ্যপুথিৰ অন্তৰ্গত শ্রী শ্রী মাধৱদেৱ বিৰচিত বৰগীতৰ পৰা উদ্ধৃত কৰা হৈছে।

প্রসংগঃ হৰিৰ মহিমা বর্ণনা কৰিবলৈ গৈ কবি মাধৱদেৱে ব্যাখ্যেয়। কবিতাফাকিৰ অৱতাৰণা কৰিছে।

ব্যাখ্যা  সংসাৰৰ একমাত্র ত্রাণকর্তা হৈছে হৰি। তেওঁৰ মহিমা অপাৰ। সিদ্ধ মহামুনিগণে ধ্যান কৰিও হৰি মহিমা আয়ত্ত কৰিব নােৱাৰে। নিগম শাস্ত্ৰই তেওঁৰ মহিমা কৈঅস্ত পেলাব নােৱাৰে। যি অনন্তনাগ হৰিৰ বিশ্রামস্থলী সেই নাগৰ সহস্র মুখেও তেওঁৰ মহিমাবর্ণাই শেষ কৰিব নােৱাৰে। তেনেস্থলত কবি হৈছে অতি সাধাৰণ প্ৰাণী, তেওঁৰ কাৰণে হৰি মহিমা জানিব পৰাটো। অতি কঠিন কাম। পৰম জ্ঞানীসকলে চলাথ কৰিও বিচাৰি নােপােৱা হৰিৰ মহিমা বুজি উঠিবলৈ কবিয়ে অক্ষমতা প্রকাশ কৰিছে। কবিয়ে বুজি উঠিছে যে হৰি কৃপা অবিহনে তেওঁৰ অনন্ত মহিমা আয়ত্ত কৰাটো সম্ভৱ নহয়। ব্যাখ্যেয় কবিতাফার্কিত এনে ভাবেই ফুটি উঠিছে।

See also  অৰুণিমা সিনহা দশম শ্ৰেণী অসমীয়া প্ৰশ্নৰ উত্তৰ

 (খ) “আতুৰ ভৈলােহাে হৰি বিষয় বিকলে।
কৰিয়াে উদ্ধাৰ মােক চৰণ কমলে।”

সংগতিঃব্যাখ্যেয় কবিতাফাকি আমাৰ পাঠ্যপুথিৰ অন্তৰ্গত শ্রী শ্রী মাধৱদেৱ বিৰচিত বৰগীত’ৰ পৰা উদ্ধৃত কৰা হৈছে।

প্রসংগঃ সংসাৰৰ মায়াপাশৰ পৰা মুক্তিপথ দেখুৱাবলৈ হৰিক প্রার্থনা জনাই কবিয়ে ব্যাখ্যেয় কবিতাফাকিৰ অৱতাৰণা কৰিছে।

ব্যাখ্যা:  মানুহ সাংসাৰিক জীৱ। সংসাৰ সকলাে যন্ত্রণাৰ উৎস। বৈষয়িক সুখৰ থলী এই সংসাৰ। পাৰ্থিৱ সুখ-সম্পদে মানুহক এনেকৈ গ্রাস কৰে যে তেওঁলােকে বিষয় সুখকে জীৱনৰ একমাত্র সত্য বুলি ভুল কৰে। বিষয় বাসনাত নিমগ্ন হৈ মানুহে নানা পাপকর্মক্ত ৰত হয়, ফলত জীৱন হৈ পৰে। যন্ত্রণাময়। জীৱই মৃত্যু পর্যন্ত ভােগ কৰে এই যন্ত্রণা। সুখ-যন্ত্ৰণাত ভাৰাক্রান্ত জীৱ জৰ্জৰিত হৈ পৰে আৰু উপলব্ধি কৰে যে মানৱ জীৱন ক্ষণস্থায়ী। সংসাৰ নিকাৰত ভুগি কবিও অস্থিৰ হৈ পৰিছে। এই যন্ত্রণাৰ পৰা মুক্তিৰ পথ বিচাৰি কবিৰ মন হাহাকাৰ কৰি উঠিছে। নিৰূপায় হৈ কবিয়ে হবিৰ চৰণত শৰণ লৈছে। কিয়নাে কবিয়ে বিশ্বাস কৰে সংসাৰৰ সমস্ত যন্ত্রণাৰ পৰা জীৱক মুক্তি দিব পাৰে একমাত্ৰ হৰিয়েহে।। হৰিৰ কমলসম চৰণ দুখনিত শৰণ লৈ কবি মহাপুৰুষজনাই উদ্ধাৰ পাব
বিচাৰিছে জীৱনৰ সমস্ত দু-যন্ত্ৰণাৰ পৰা। এনে ভাব ব্যাখ্যেয় কবিতাফাকি মাজেৰেস্পষ্ট হৈ পৰিছে।

Also Read: বিষাদ যোগ Class 10

দশম শ্ৰেণী অসমীয়া পাঠ ১

(গ) তােমাৰ চৰণ দুই মােৰ মহা ধন।
ভকত জনেৰ নিজ তুমিসে জীবন।”

উঃ

সংগতিঃ উদ্ধৃত পদফাকি আমাৰ পাঠ্যপুথি সাহিত্য-সুবাসৰ মহাপুৰুষ শ্ৰী শ্রী মাধৱদেৱ বিৰচিত বৰগীত’ পাঠটিৰ পৰা লােৱা হৈছে।

প্রসংগঃ পদফাকিৰ জৰিয়তে মহাপুৰুষজনাই কৈছে যে, ভগৱানৰ চৰণতে ভক্তসকলৰ প্রকৃত জীৱন আৰু ভক্তসকলৰ বাবে ভগৱানৰ চৰণ দুখনেই
হ’ল অমূল্য সম্পদ।

ব্যাখ্যা ঃ কবিৰ মতে সংসাৰৰ মায়া মমাহৰ পৰা মুক্ত হ’বলৈ হ’লে ভগৱানৰ চৰণত শৰণ লােৱাৰ বাহিৰে অন্য কোনাে উপায় নাই। সর্বব্যাপ্ত নিৰাকাৰ ভগৱানেই হৈছে জগতৰ সৃষ্টিকর্তা, পালনকর্তা তেওঁ সকলােৰে উৰ্দ্ধর্ত, গতিকে তেওঁৰ চৰণত শৰণ লাভ কৰা মানে জগতৰ মুল্যৱান সম্পদ লাভ কৰাৰ সমান। মহাপুৰুষজনাৰৰ এয়া জীৱনৰ একান্ত আকাংক্ষিত মহাধন। কাৰণ তেওঁ হ’ল ভগৱানৰ একান্ত ভক্ত। ভক্তৰ কাৰণে ভগৱানেই পৰম। আশ্রয় সেয়ে ভক্তৰ জীৱন ভগৱানতেই সায় সমর্পিত। হৰিচৰণেই হৈছে। প্রকৃত ভকতৰ মহাধন আৰু হৰিয়েই ভকতৰ জীৱনৰ সৰ্ব— ব্যাখ্যেয় কবিতাফাদ্বিাৰা কবিয়ে এনে ভাবকেই সামৰিছে।

See also  প্ৰশস্তি Class 10 দশম শ্ৰেণী অসমীয়া পাঠ ৩

৫। সনক সনদ যােগী যাহাকু ধিয়ায়
সকল নিগমে যাক বিচাৰি নাপায়।”
– তাৎপর্য বিচাৰ কৰাঁ।

উঃ আগম আৰু নিগম আদি শাস্ত্ৰত ভগৱানৰ বিভিন্ন মহিমাৰ বিষয়ে বর্ণনা কৰা হৈছে। কিন্তু এই শাস্ত্ৰত দাঙি ধৰা বৰ্ণনাসমূহ অধ্যয়ন কৰিয়েই ভগৱানৰ প্রকৃত স্বরূপ উপলব্ধি কৰাটো সম্ভৱ নহয়। ভগৱানৰ প্রকৃত স্বৰূপ উপলব্ধি কৰিবলৈ হ’লে একান্তমনে ভগৱানক ভক্তি কৰাৰ প্রয়ােজন। সেয়ে সনক, সনন্দৰ দৰে যােগীসকলেও ভগৱানৰ স্বৰূপ উপলব্ধিৰ বাবে একান্ত মনে ভগৱানক ধ্যান কৰে।

অর্থাৎ কৰিয়ে কৈছে যে ভগৱানৰ প্রকৃত স্বৰূপ উপলব্ধি কৰিবলৈ হ’লে গভীৰ তপ-জপকৰাতকৈবাশাস্ত্ৰ আদিৰ অধ্যয়নত নিমগ্ন হােৱাতকৈ শুদ্ধচিত্তেভক্তিভাৱে একান্ত মনে ভগৱানক প্রার্থনা কৰাৰহে প্রয়ােজন।

বৰগীতৰ চাৰিটা লক্ষণৰ বিষয়ে লিখা ?

উঃ বৰগীতৰ চাৰিটা লক্ষণ হ’ল —
(ক) বৰগীতসমূহ চৈধ্য প্ৰসংগৰ অন্তৰ্গত।
(খ) বৰগীতসমুহ হ’ল শাস্ত্রীয় ৰাগ-তালযুক্ত গীত।
(গ) বৰগীতসমূহৰ ৰচনাশৈলী ব্ৰজাৱলী ভাষাৰ।
(ঘ) বৰগীতসমূহ হ’ল ভক্তিমুলক তথা ঈশ্বৰৰ মাহাত্ম্য প্রকাশক গীত।

ভাষা বিষয়ক

১/তলত দিয়া শব্দকেইটাৰ আধুনিক ৰূপ লিখা ?
নপাৰস্তু, কেনে, ডৈলােহাে, তুমিসে,জনেৰ , ।
উঃ

শব্দ আধুনিক ৰূপ।
নপাৰস্তু নাপায়
কেনে কেনেকৈ, কিদৰে
ডৈলােহাে হলো
তুমিসে তুমিহে, তুমিয়েই
জনেৰ জনৰ, সকলৱ
কয়

Class 10 Assamese Borgeet Question Answer

ব্ৰজাৱলী ভাষাৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ উল্লেখ কৰা।

উঃ ব্ৰজাৱলী ভাষাৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ হলঃ

(ক) ব্ৰজাৱলী হ’ল মধ্যযুগীয় বৈওৱ কবিসকলে ব্যৱহাৰ কৰা এক কৃত্রিম সাহিত্যিক ভাষা।

(খ) ব্ৰজাৱলী ভাষাৰ মূল ভেটি হ’ল মৈথিলী ভাষা।

(গ) পশ্চিমা হিন্দীৰ অপভ্রংশ ব্রজভাষাৰ লগত এই ভাষাৰ কোনাে সম্পর্ক নাই।

(ঘ) এই ভাষাই উৰিষ্যা, বংগ আৰু অসমত থলুৱা ভাষাৰ মিশ্ৰণেৰে কিছু সুকীয়া স্থান গ্রহণ কৰিছে।

(ও) ব্ৰজাৱলী ভাষাটো শক্তিশালী হােৱাৰ উপৰি প্ৰচুৰ স্বৰধ্বনি প্রয়ােগ হােৱাৰ বাবে ই অতি শ্রুতি মধুৰ হৈ পৰিছে।

বৰগীত class 10 অতিৰিক্ত প্রশ্নোত্তৰ

অতি চমু প্রশ্নোত্তৰ

(ক) মাধৱদেৱৰ কেতিয়া আৰুকত জন্ম হৈছিল ?

উঃ মাধৱদেৱৰ ১৪৮৯ চনত লক্ষীমপুৰ জিলাৰনাৰায়ণপুৰৰ লেটেকুপুখুৰীত জন্ম হৈছিল।

(খ) মাধৱদেৱৰ পিতৃ-মাতৃৰ নাম কি আছিল?
উঃ মাধৱদেৱৰ পিতৃৰ নাম গােবিন্দগিৰি ভূঞা আৰু মাতৃৰ নাম মনােৰ আছিল।

(গ) মাধৱদেৱ কাৰ প্রিয় শিষ্য আছিল ?
উঃ মাধৱদেৱ মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ প্রিয় শিষ্য আছিল।

(ঘ) মাধৱদেৱৰ ৰচিত বৰগীতৰ সংখ্যা কিমান?
উঃ মাধৱদেৱৰ ৰচিত বৰগীতৰ সংখ্যা ১৫৭ টা।

Leave a Comment