AHSEC Class 12 Assamese Chapter 12 Answer | চিঠি | Class 12 Assamese Chapter 12 Answer | HS 2nd Year Assamese Solution | HS 2nd Year Assamese Chapter 12 Notes
যদি আপুনি “পাঠ ১২: জনতাৰ আহ্বান” পাঠটিৰ প্ৰশ্নোত্তৰ বিচাৰিছে, তেন্তে সেইখিনি তলত শুদ্ধ আৰু সুন্দৰকৈ আগবঢ়োৱা হ’ল:
পাঠ ১২: জনতাৰ আহ্বান
আর্হি প্ৰশ্ন:
(ক) অতি চমু প্ৰশ্ন (প্ৰতিটো প্ৰশ্নৰ মূল্যাংক – ১)
১। অসমীয়া সাহিত্য-সংস্কৃতি জগতত ‘ৰূপকোঁৱৰ’ অভিধাৰে কোনগৰাকী সাহিত্যিকক বিভূষিত কৰা হৈছে?
উত্তৰ: অসমীয়া সাহিত্য-সংস্কৃতি জগতত ‘ৰূপকোঁৱৰ’ অভিধাৰে জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাক বিভূষিত কৰা হৈছে।
২। জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ কবিতা পুথিখনৰ নাম কি?
উত্তৰ: জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ কবিতাসমূহ তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত ‘লুইতৰ পাৰৰ অগ্নিসুৰ’ নামেৰে পুথি আকাৰে প্ৰকাশ কৰা হৈছে।
৩। জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাই ৰচনা কৰা প্ৰথম নাটকখনৰ নাম কি?
উত্তৰ: জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাই ৰচনা কৰা প্ৰথম নাটকখনৰ নাম হ’ল ‘শোণিতকুঁৱৰী’।
৪। প্ৰথম অসমীয়া কথাছবিখনৰ নাম কি?
উত্তৰ: প্ৰথম অসমীয়া কথাছবিখনৰ নাম হ’ল ‘জয়মতী’।
৫। জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাই জাৰ্মানীলৈ গৈ কিহৰ প্ৰশিক্ষণ লৈছিল?
উত্তৰ: জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাই জাৰ্মানীলৈ গৈ কথাছবি প্ৰযোজনা আৰু পৰিচালনাৰ প্ৰশিক্ষণ লৈছিল।
(খ) চমু প্ৰশ্ন (প্ৰতিটো প্ৰশ্নৰ মূল্যাংক – ২ অথবা ৩)
১। জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ কবিতাৰ দুটা বৈশিষ্ট্য লিখা।
উত্তৰ: জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ কবিতাৰ দুটা বৈশিষ্ট্য হ’ল:
- জনতাৰ প্ৰতি দায়বদ্ধতা: তেওঁৰ কবিতাত সাধাৰণ জনতা, কৃষক-বনুৱাৰ দুখ-দুৰ্দশা আৰু তেওঁলোকৰ শক্তিৰ প্ৰতি গভীৰ আস্থা প্ৰকাশ পাইছে।
- বিপ্লৱী চেতনা: তেওঁৰ কবিতাত পৰিৱৰ্তন, জাগৰণ আৰু বিপ্লৱৰ অগ্নিময় সুৰ ধ্বনিত হৈছে, যিটোৱে শোষিত জনতাক জাগি উঠিবলৈ আহ্বান জনায়।
২। ‘আজি সুন্দৰৰ পূজা-থাপনাত যাচিবি কিহৰে ষোড়শোপচাৰ’ — ষোড়শোপচাৰ কি বুজাই লিখা।
উত্তৰ: ‘ষোড়শোপচাৰ’ মানে হ’ল পূজাৰ ষোল্লবিধ উপকৰণ বা সামগ্ৰী। এইবোৰ হ’ল— আসন, স্বাগত, পাদ্য, অৰ্ঘ্য, আচমনীয়, মধুপৰ্ক, পুনৰাচমনীয়, স্নান, বসন, আভৰণ, গন্ধ, পুষ্প, ধূপ, দীপ, নৈবেদ্য আৰু বন্দনা। কবিয়ে ইয়াৰ দ্বাৰা সুন্দৰৰ পূজাত কি অৰ্পণ কৰিব তাৰ গভীৰতা বুজাইছে।
৩। কবিতাটোত কবিয়ে ‘আজি পৃথিৱীৰ আকাশে আকাশে জনতাৰ আহ্বান’ বুলি কিয় কৈছে?
উত্তৰ: কবিয়ে এই কথাষাৰৰ জৰিয়তে এক বিশ্বজোৰা জাগৰণৰ কথা কৈছে। তেওঁৰ মতে, এয়া কেৱল কোনো এক ঠাইৰ কথা নহয়, সমগ্ৰ পৃথিৱীজুৰি সাধাৰণ, শোষিত জনতাৰ মাজত এক নতুন চেতনাৰ সঞ্চাৰ হৈছে। তেওঁলোক নিজৰ অধিকাৰ আৰু শক্তিৰ প্ৰতি সজাগ হৈ উঠিছে আৰু পৰিৱৰ্তনৰ বাবে সাজু হৈছে। এই জাগৰণৰ আহ্বানেই আজি পৃথিৱীৰ আকাশে-বতাহে বিয়পি পৰিছে।
৪। ‘হে মোৰ আলোক-পূজাৰী প্ৰাণ’ কথাষাৰৰ তাৎপৰ্য ব্যাখ্যা কৰা।
উত্তৰ: এই কথাষাৰৰ দ্বাৰা কবিয়ে নিজৰ প্ৰাণ বা আত্মাক সম্বোধন কৰিছে, যি আলোক অৰ্থাৎ জ্ঞান, মুক্তি আৰু পৰিৱৰ্তনৰ পূজাৰী। তেওঁ নিজকে সুন্দৰ আৰু সত্যৰ সাধক হিচাপে গণ্য কৰিছে। তেওঁ নিজৰ প্ৰাণক প্ৰশ্ন কৰিছে যে এই নতুন জাগৰণৰ দিনত, এই সুন্দৰৰ পূজাত তেওঁ কিহেৰে অৰ্চনা কৰিব। ই কবিৰ গভীৰ আত্মজিজ্ঞাসা আৰু নতুন যুগৰ প্ৰতি থকা তেওঁৰ দায়বদ্ধতাক প্ৰকাশ কৰিছে।
৫। কথাছবি নিৰ্মাতা হিচাপে জ্যোতিপ্ৰসাদৰ এটি চমু পৰিচয় লিখা।
উত্তৰ: কথাছবি নিৰ্মাতা হিচাপে জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা অসমীয়া চিনেমাৰ জনক। তেওঁ জাৰ্মানীৰ পৰা চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণৰ প্ৰশিক্ষণ লৈ আহি ১৯৩৫ চনত প্ৰথম অসমীয়া কথাছবি ‘জয়মতী’ নিৰ্মাণ কৰে। তেওঁ কেৱল পৰিচালকেই নাছিল, চিত্ৰনাট্যকাৰ, প্ৰযোজক আৰু সংগীত পৰিচালকো আছিল। তেওঁৰ দ্বিতীয় কথাছবি আছিল ‘ইন্দ্ৰমালতী’ (১৯৩৯)। তেওঁৰ ছবিত অসমৰ ঐতিহ্য, বুৰঞ্জী আৰু স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ প্ৰভাৱ স্পষ্ট। তেওঁৰ এই পথপ্ৰদৰ্শক কামেই অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ জগতৰ ভেটি স্থাপন কৰিছিল।
(গ) দীঘল প্ৰশ্ন (প্ৰতিটো প্ৰশ্নৰ মূল্যাংক – ৪ অথবা ৫)
১। ‘জনতাৰ আহ্বান’ কবিতাটোৰ মূল কথাখিনি আলোচনা কৰা।
উত্তৰ: ‘জনতাৰ আহ্বান’ কবিতাটোৰ মূল কথা হ’ল সাধাৰণ জনতাৰ জাগৰণ আৰু তেওঁলোকৰ অপৰিসীম শক্তিৰ বন্দনা। কবিয়ে দেখিছে যে সমগ্ৰ বিশ্বতে শোষিত, নিষ্পেষিত জনতা আজি জাগি উঠিছে। বোকাত জন্মা পদুমৰ দৰে তেওঁলোক আজি অন্ধকাৰ আৰু শোষণৰ পৰা মুক্ত হৈ পোহৰলৈ ওলাই আহিছে। তেওঁলোকৰ এই অভ্যুত্থান এক ভূমিকম্পৰ দৰে শক্তিশালী, যাক কোনেও ৰোধ কৰিব নোৱাৰে। এই জাগ্ৰত জনতাই পৃথিৱীত শান্তি আৰু সৌন্দৰ্যৰ এক নতুন যুগৰ সূচনা কৰিব। কবিতাটোৰ শেষত কবিয়ে এই জনতাৰ জয়গান গাই এক নতুন জনতন্ত্ৰ আৰু মহামানৱতন্ত্ৰৰ আহ্বান জনাইছে, যিটোৱে এক নতুন আৰু সমতাপূৰ্ণ সমাজৰ সপোন দেখুৱাইছে।
২। ‘জনতাৰ আহ্বান’ কবিতাটোত সাধাৰণ মানুহৰ প্ৰতি কবিৰ কেনে মনোভাব প্ৰকাশ পাইছে বুজাই লিখা।
উত্তৰ: ‘জনতাৰ আহ্বান’ কবিতাটোত সাধাৰণ মানুহৰ প্ৰতি কবিৰ গভীৰ শ্ৰদ্ধা, আস্থা আৰু সহানুভূতিৰ মনোভাব প্ৰকাশ পাইছে। তেওঁ সাধাৰণ মানুহক ‘বোকাত জনমা’ বুলি কৈছে যদিও তেওঁলোকক পদুম ফুলৰ দৰে পৱিত্ৰ আৰু সৌন্দৰ্যশালী বুলি গণ্য কৰিছে। তেওঁ বিশ্বাস কৰে যে এই সাধাৰণ জনতাৰ মাজতেই অপৰিসীম শক্তি লুকাই আছে। তেওঁলোকৰ জাগৰণক তেওঁ ‘সংহত অভ্যুত্থান’ আৰু ‘দুৰ্নিবাৰ ভূমিকম্প’ৰ লগত তুলনা কৰিছে। কবিয়ে জনতাক কেৱল দুখ-কষ্টত থকা লোক হিচাপেই নহয়, বৰঞ্চ এক নতুন যুগৰ সৃষ্টিকৰ্তা আৰু পৰিৱৰ্তনৰ কাণ্ডাৰী হিচাপে দেখিছে। তেওঁলোকৰ জয়গান গাই কবিয়ে তেওঁলোকৰ প্ৰতি থকা তেওঁৰ অপৰিসীম বিশ্বাস আৰু সমৰ্থন ব্যক্ত কৰিছে।
৩। কবিয়ে কেনেকুৱা জনতন্ত্ৰ কামনা কৰিছে কবিতাটোৰ আধাৰত বিশ্লেষণ কৰা।
উত্তৰ: কবিতাটোৰ আধাৰত কবিয়ে এক প্ৰকৃত আৰু সাৰ্বজনীন জনতন্ত্ৰ কামনা কৰিছে। তেওঁৰ কল্পনাত থকা জনতন্ত্ৰ কেৱল ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থা নহয়, ই এক ‘মহামানৱতন্ত্ৰ’। এই জনতন্ত্ৰত সাধাৰণ জনতাই হ’ব সৰ্বেসৰ্বা। তেওঁলোক শোষণ, বঞ্চনা আৰু অন্ধকাৰৰ পৰা মুক্ত হ’ব। তেওঁলোকে নিজৰ শক্তিৰে সমাজত শান্তি, সৌন্দৰ্য আৰু সমতা প্ৰতিষ্ঠা কৰিব। এই জনতন্ত্ৰ ‘আলোক-মন্ত্ৰপূত’ হ’ব, অৰ্থাৎ ই জ্ঞান আৰু চেতনাৰ পোহৰেৰে উদ্ভাসিত হ’ব। ইয়াত কোনো ধৰণৰ ভেদভাৱ নাথাকিব আৰু সকলো মানুহে সম-মৰ্যাদাৰে জীয়াই থাকিব। কবিয়ে এনে এক জনতন্ত্ৰৰ সপোন দেখিছে য’ত জনতাৰ শক্তিয়েই হ’ব মূল চালিকা শক্তি।
৪। ‘জনতাৰ আহ্বান’ কবিতাটোত জনতাৰ মহাপ্ৰাণ কেনেদৰে জাগৰিত হয় বুলি কবিয়ে কৈছে আলোচনা কৰা।
উত্তৰ: কবিতাটোত কবিয়ে জনতাৰ মহাপ্ৰাণ জাগৰিত হোৱাৰ এক শক্তিশালী ছবি অংকন কৰিছে। তেওঁৰ মতে, যুগ যুগ ধৰি শোষণ আৰু অন্ধকাৰৰ বোকাত পুত খাই থকা জনতা আজি পদুম ফুলৰ দৰে জাগি উঠিছে। তেওঁলোকে নিজৰ দুৰ্দশাৰ অৱসান ঘটাই পোহৰৰ দিশে যাত্ৰা কৰিছে। তেওঁলোকৰ এই জাগৰণ কোনো বিচ্ছিন্ন ঘটনা নহয়, ই এক ‘সংহত অভ্যুত্থান’। এই জাগ্ৰত জনতাৰ সম্মিলিত শক্তি এক ‘দুৰ্নিবাৰ ভূমিকম্প’ৰ দৰে প্ৰবল, যিয়ে পুৰণি সমাজ ব্যৱস্থাৰ ভেটি কঁপাই তুলিছে। এই জাগৰণৰ ফলতে জনতাৰ ‘মহাপ্ৰাণ’ বিকশিত হৈছে আৰু তেওঁলোকে এক নতুন জীৱন আৰু নতুন সমাজ গঢ়িবলৈ আগবাঢ়ি আহিছে। এইদৰে, শোষণৰ বিৰুদ্ধে হোৱা সংগ্ৰাম আৰু একত্ৰিত শক্তিৰ জৰিয়তেই জনতাৰ মহাপ্ৰাণ জাগৰিত হয় বুলি কবিয়ে কৈছে।
৫। প্ৰসংগ-সংগতি দৰ্শাই ব্যাখ্যা কৰা:
বোকাত জনমা মানুহে আজি
আলোকলে’ উঠি আহে
বেলিমুৱা হৈ হাঁহে।
উত্তৰ: উক্ত কবিতাফাঁকি ৰূপকোঁৱৰ জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালাৰ ‘জনতাৰ আহ্বান’ শীৰ্ষক কবিতাটিৰ পৰা তুলি অনা হৈছে।
ইয়াত কবিয়ে সাধাৰণ, শোষিত জনতাৰ জাগৰণৰ এক সুন্দৰ ছবি অংকন কৰিছে। ‘বোকাত জনমা মানুহ’ বুলি কবিয়ে সমাজৰ নিম্নবৰ্গৰ, দুখীয়া আৰু শোষিত লোকসকলক বুজাইছে। কিন্তু তেওঁলোকৰ জন্ম বোকাত হ’লেও তেওঁলোক পদুম ফুলৰ দৰে পৱিত্ৰ আৰু সৌন্দৰ্যৰ অধিকাৰী। যুগ যুগৰ শোষণ আৰু অন্ধকাৰৰ পৰা তেওঁলোক আজি ‘আলোকলে’ অৰ্থাৎ জ্ঞান, মুক্তি আৰু অধিকাৰৰ পোহৰলৈ ওলাই আহিছে। ‘বেলিমুৱা হৈ হাঁহে’ কথাষাৰে তেওঁলোকৰ এই মুক্তিৰ আনন্দ আৰু নতুন দিনৰ প্ৰতি থকা আশাক প্ৰকাশ কৰিছে। বেলিৰ পোহৰত ফুলি উঠা পদুমৰ দৰে, তেওঁলোকো আজি নতুন চেতনাৰে উদ্ভাসিত আৰু আনন্দিত। এইদৰে, কবিয়ে অতি সুন্দৰ চিত্ৰকল্পৰ জৰিয়তে জনতাৰ জাগৰণ আৰু তেওঁলোকৰ উজ্জ্বল ভৱিষ্যতৰ ইংগিত দিছে।
